Le mariage de l’abbé Pierre

Voici donc venir l'hiver et son triste cortège, comme on m'apprenait à l'école primaire. Voici venir l'hiver avec l'abbé Pierre. L'abbé Pierre avec son béret, son auréole et ses pauvres à la queue-leu-leu derrière. L'abbé Pierre, qui est si bon, si généreux, si parfait qu'on s'étonne qu'il ne soit pas encore au ciel, entre Coluche et Mère Térésa ! L'abbé Pierre, qui est pour les pauvres, les bons pauvres, les vrais pauvres, ceux qui tendent la main en baissant la tête, la queue entre les jambes. Les vrais pauvres, pas les prolétaires. Les pauvres qui attrapent au vol les colis des Restos du cœur plutôt que de balancer une pierre dans la gueule à l'abbé Pierre, précisément et de l'envoyer au ciel, directo, depuis le temps qu'il fait chier le monde avec sa charité.
On excusera ce mouvement d'humeur, et si on ne l'excuse pas je m'en fous. Mais la régression mentale à laquelle on assiste actuellement a quelque chose de consternant ! Doit-on rappeler ce qu'écrivait, par exemple, Roland Barthes, en 1956 ?
« La belle et touchante iconographie de l'abbé Pierre n'est-elle pas l'alibi dont une bonne partie de la nation s'autorise, une fois de plus, pour substituer impunément les signes de la charité à la réalité de la justice ? »
Avec ses trois millions de chômeurs, la France n'a rien trouvé d'autre à mettre sous la dent des exploités que le béret de l'abbé Pierre, la barbe de l'abbé Pierre, la vieille carte RPF de l'abbé Pierre ! Et les Restos du cœur, ultime crise de conscience du peigne cul devenu riche, qui crache sa charité sur la tête des pauvres.
La tête vide des pauvres, dans ce pays vidé de son cerveau par la trahison des gauchistes « humanitaires », qui n'en finissent pas de « bavoter » sur les droits de l'homme et la faim dans le tiers monde, et la misère sans frontières !
Allons, Français, encore un effort I À quand le mariage de l'abbé Pierre et mère Térésa en première page de Libération, avec Bernard Kouchner et Serge July suivant derrière en enfants de chœurs ?